孔家就是一个毒瘤，他忠心的只是“衍圣公”这个官位，而不是这片土地。

虽然以後会有“打倒孔家店”的行动，但归结底还是没有动摇孔家的基。

御书房中，文官齐聚。

他站了来，说：“至圣先师孔创建儒，功劳泼天。所谓儒，便是继承周礼，以周礼为基础。

当年金兵南下时，衍圣公孔端友南下，成为孔氏南宗衍圣公。

抗元不见孔家，早已委腥羶，实属弃国背君！”

……

孔家的罪行不说罄竹难书，也是恶行累累。

孔家自诩德典范，宋末之际，不如文忠烈，亦不如陆忠烈。

但儒家是儒家，孔家是孔家，这是两码事，不能一概而论。

号称孔半城，半个曲Ga0都是他家的产业。

一般来讲，对待孔家应该像之前那样，给他们一个清闲的官位，让他们去当泥菩萨。

卢象升当下就站来反驳：“孔家算什麽东西？当年我和建拼命时，孔家在哪里？当年朝廷缺乏饷银时，孔家在哪里？

……

他没有过分的贬低，也没有过分的追捧，在陈述一件事实。

下方的百官们，也都是沉默状态，没有一个人率先开。

民国时期，孔第七十五世孙把持民国财政。哪怕是光，也要让三分薄面。

这里的消息很快传了回去，孙杰也知了这个事情。

孔家可不会因为仁德，从而救济百姓，更多的是趁机兼并土地。

不可否认，儒家的功劳确实很大。

“臣以为，孔家应该慎重对待。孔家毕竟是至圣先师的後代，若是太过苛责，恐怕会让天下人耻笑！”

淳佑十二年，投降蒙古的衍圣公孔元措去世，孔家族後人拉开了一场“衍圣公”争夺战，为了能够得到衍圣公的职位，孔家後人不知什麽是风骨，不知什麽是气节，争相向忽必烈撒，争相卖主求荣。

孙传一脸平静的说。

“不过，孔家至今不法事数不胜数，宋金、前元，孔家不知有汉，而面北臣服於腥羶。

为了孙杰的名声，他们希

一个靠着到磕的家族，绵延几千年，真是一个蛀虫。

孙杰坐在上位，看着前方的官员，开问。

儒家固，影响了这个天下几千年，寇礼能说这些话也不意外。

可是，现在孙杰的态度明显不是这样。

一桩桩，一件件，丝毫看不到孔家对这片土地的忠心。

事实上，孔家的那些事情，和孙传说的差不多。

建关之後，顺治刚在北京登基，而被崇祯册封的衍圣公孔衍植，就迫不及待的发来一份《初表文》，歌颂顺治“承天御极，以德绥民”，“六宇共神君”，“八荒咸歌圣帝”等。

沉默了许久之後孙传率先开了。

但孔端友的同父异母弟弟孔端C，却主动投降金军，成为北宗之始。

不过是x1血虫，蚂蟥蛭一般的人，哪里还需要什麽慎重对待！”

蒙古、金、南宋三国并立时，天下竟然现了三个衍圣公。

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寇礼站了来，说了自己的看法。

当时的忽必烈哈哈大笑：“尔等皆回，务要竭力苦读，若果有才华，朕方能封官”。

善待派和苛责派。

其实也不难理解，从一开始就跟随孙杰的那些官员基本上都是陕西籍，和山东相距遥远，几乎没和孔家有过什麽集，也没有什麽利益纠缠，对孔家的那些事，并不太兴趣。

因为之前没有透过自己的想法，所以这些官员们心里也没有底，不知该说些什麽。

正因为儒，所以才能传承至今，所以才能有千百年的辉煌！”

他不谁当皇帝，只要在这片土地上，都能得到他们的支持。

他们想要的，只有荣华富贵。

换句话说，曲Ga0的普通老百姓，大分都是给孔家打工。

投降蒙古的孔之全，还曾跟随蒙古军队与南宋战，并为蒙古人战Si。

风调雨顺还好，稍微有个问题，百姓们离失所，困苦难熬。

“诸位，对於孔家，你们如何看待？！”

孔衍植笑着谄媚的连连回话。

对於他们来讲，孔家还真不好理。

御书房中的这些官员都开始踊跃发言，大T上分为两派。

令人疑惑的是，善待派的官员大分都是从一开始就跟随孙杰的官员，苛责派基本上都是从明朝那边过来的官员。

坐在上位的孙杰脑海中闪过一桩桩关於孔家的事。