念来自五Y。

纷纷扰扰的！

受Y内视生命的呼x1，涣散与集合。悟领生命的气势与灵动！走超现实的情境，悟领生命由昏暗走向光明，大放光明，之後，又逐渐昏暗！如是因循！虚明错！

在理X来说是有从属之分的。

然後行Y之中。

这样五Y走一回！才能系於一念！终结五Y。

因为想行无我无规则？无我执意识？浑然天成。容易！

了悟到生命的奥秘，也不急，一一滴，就可以了！

不必一一懂得？

这里不讲空X！

sEY，要求能明视，看得牢固，清清楚楚的！初看心看牢固！佛像牢固！世界万牢固！

慢慢越来越顺，不再卡卡的？僧人皆应修五Y，和合之妙！]

静勘sEY形象兼顾。互影响！互有来往，显sE显义！不！即是sEY区宇。

不可有自己的思想？

因为各个区宇，会快速或者缓慢，或停下来，自有其自X。不能赶，不能急，不要恐怖心虚？慌引！每个区宇，不同任务，要有耐X，不能用自己的喜恶而g涉。

想Y，则能容受昇华，与宇宙同一想望！是无想而想的远境界，不留痕迹。当然也有朦胧的想。

行Y是生命的能量！幽隐，无航路，无踪迹，但是存在？走完行Y，就要下结论了！

清朗的蓝天，慢慢升起几片白云。

想Y，这个想是通宇宙之想的力量，即是相应宇宙大电脑的想法！无想而想，一心安静。

但如能一心为用？即为三昧！

白云与白云间在X来说是似曾相识的。

才能慢慢看到全境！

行Y，幽隐，不知来去，没有航路？不可思议，有异熟成长之妙！

静观五Y而不慌，自己要有智慧关照。但不扰之！任其走完，不可中途退？也要宽心容忍！

然後自然走受Y。

这两者，有时很快，有时很慢！常会卡住！

自然走受Y。

在朦胧中每有超现实的受现！

念当然是因境设想，层不穷！

不就是意念纷飞，不好理？

识Y汲汲就下结论！

是Y，简单的说就是下结论。有各的结论！怪想！

一心观，而不惊不！

第二号佛说：[谨遵教诲！]

受Y，要能分别sE的集合与涣散，集合产生光明，涣散则是虚无昏暗！还有各生命现象！受生命的颤动，虚明错！

不可先为主？

充满怪想，必须理X分析！淘汰！

这是五Y暴刘！