装人叹，

“这庚七以为自己这次没有小看我那徒儿，可他其实还是轻敌了。

如果他上手全力取守势，伺机反击，那么和小徒还有一拼。

庚七的狂风虽劲，比起当日在斩蛇山庄密织的风墙更有压迫，但是却不如当日那般从容致密。

刘赢的剑气散，在庚七的压迫下微若游丝，

“那也未必，我觉得檀宗那娃儿倒是有希望和刘赢一较短长。”

庚七发觉刘赢变招时，已是慢了半拍。

敲黑板时间

但他毕竟是剑宗宿老，此时仍不败相，

这会儿闲聊的一对儿老不修，自然就是方才戏遁走的穷奇与华。

只不过调教了半个月，他便可以打赢庚七。

剑风虽细，剑华却灿若星辰，

那看似巧合的一叶障目，便是刘赢的伏笔。

压落正是庚七方才那片刻犹豫留下的一丝空挡。

理不饶人，步步。

“鼻你不要揶揄我，

他丝毫没有意识到这区区一叶障目会给自己带来什么麻烦。

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但是在1921年，哈拉帕文明的大发现，一下把印度的文明史提了数千年，在全世界都掀起了一印度。该文明的中心期在公元前2000年前后，产生了基于青铜，陶的农耕城。当时印度正于民地时期，印还没有分治，因此才将印度河文明归泛印度的概念。事实上，古印度文明的心区域在今天的基斯坦，和印度国的关系并不大。据考古判断，其人更接近与今日的印度南人。（关于南印度历史我们后几章再分析）

一俗一两名青袍人并肩挂在城墙半腰，俯瞰校场，

他虽然动怒，但这一次却也把刘赢当作了真正的对手，一招一式，绝无半分松懈。

早在二十世纪之前，几乎没有人认为印度是一个可以与比，埃及并提的“古国”。即便是被奉为印度上古史双璧的两大史诗诃婆罗多和罗衍那也都是在公元前三世纪才开始逐渐形成述版本的。

时至今日，二十一世纪二十年代，一个关于古印度历史的真相已经很少被人提及。

走不过三招，那庚七的一世英名便要彻底毁咯！”

实是我那徒儿自天赋异禀，他日成就恐怕未必在你之下。

就在庚七眨的那一个刹那，方才还是颓败如残叶落英的剑意忽然一振，

一叶障目，不见泰山，

这印度当时也席卷了新文化运动下的中国。新文化运

“你倒是会教徒弟，

掌中三尺青芒剑意陡变，如灵蛇般一箍一箍地向刘赢的长剑缠去。

几十年后，这个江湖，就是我西宗天下咯。”

于是他只能取巧。

“不长记！”

如山岳般耸起，又如山岳般压落，

刘赢自然不是到达那境界的数人之一，

在他蛮横激的剑意里还是存了些许的小瑕疵，只是在这样速的招式转换中应该没有几人拿的住。

庚七仿佛是忽然想起了什么，脸顿时一片煞白。

庚七的睛也随之微微眨动了一下。

刘赢利用剑光影效果的影响，将庚七的破绽撕得更明显了些，恰好是可以被他利用的程度。

这样比起来，贫可就不如你咯。”

但他若是现在这般起手抢攻，正是西宗最乐见的对手。

西宗剑意，擅后发攻敌之弱。

他们在这里悠哉游哉的讨论着战局，场中却已经分了胜负。

可是刘赢居然仍没有半分变招的意思，只是中淡淡吐四字，

“三招！”

但不知是有意还是无意，恰有那么一银丝飘过庚七的帘。

刘赢这一式泰山压招已用老，一旦被庚七的“腾蛇”缠住，要去比拼剑法细上的修为，那是万万没有胜算的。

他故作不经意地让自己的剑势被对手冲得散，其实却是有意借庚七的磅礴气势布局。