在他所捕捉到的最后画面里，对面的三人皆是一般茫然失措，狼狈不堪。

逐渐与庆云的神识纠缠在一起，合二为一。

人类的思维在梦中受到潜意识的支，最容易产生对好的幻想。

黑，

从南亚传来的，是木棉，最早见《吴录》：趾安定县有木棉树，丈余。又《梁书》曰：林邑国吉贝，

庆云知自己不可能战胜，甚至阻挡前三名敌。

事实上东亚古代被称为棉/绵的作有两，一为木棉，木本，一为棉，草本。这一在《本草》，《农政全书》中都说的很清晰。草本棉，最早叫贝草，是因为棉桃苞待放的形状，就像微丁香的贝（《演繁录·唐环王传》……古贝草也，辑其为布，麤【】曰贝，曰氎【细棉布】。）。故棉又名吉贝，这称呼是从草本棉得来的。但是因为古人棉绵混称，吉贝逐渐用来指代木本草本两棉的概念，与古棉字同。。

于是他便有意长啸，引发雪崩，拼个玉石俱焚！

那时他在酒的作用下，也是神智模糊，

斜坡上的积雪发了海啸一般的响，似是被一只无形大手拽住，用力向下拉扯……

石山亦可崩，雪山就更加容易了。

他最难忘的梦境，自然是初斩蛇山庄五结义的那一夜。

雪地上的雪，就像人海中的人，

似乎这又黑，又冷的绝望空间，也因此有了些许意，

锦衲王一行虽然已经对庆云形成必杀之势，但天威所至，哪里还有闲暇与人相斗？

飞蛮，这怪/法术最早被记载于《搜神记》，说来也是名人轶事：在想当初，后汉三国有一位莽撞人。此人姓朱名桓字休穆，官至东吴前将军。话说他家中有一婢女，乃是落氏，通飞之术，夜则首相离。有一日，这名婢女的脖不慎为锦被所覆，飞无法落回原位，几乎因此丧命。恰好被朱桓看到，救下了婢女。

大约是因为曾与瓠采亭共浴香汤。

冷，

浑浑噩噩中一个朦胧的影贴合过来，血沸腾，驱散了夜微凉。

绝望。

庆云能够将这力量引发，却也没有抵御的良策。

不分敌我，难辨东西。

雪的共振频率本来就与音波接近。

那个朦胧的影再次浮现于庆云的脑海。

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庆云已经无法辨认自己究竟是存活于梦境还是现实，亦或梦境就是现实。

庆云力早已透支，积雪崩落，他的嘴角一丝狡黠的笑意，随即两一黑，失去了知觉。

雪幕倒垂，遮天蔽日。

前一段时间新疆棉事件闹得沸沸扬扬，棉这作在中国有着数千年的植史。如果现在有人告诉你，棉原产洲，是哥布大换的内容之一，你会怎么想？

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有了这许多旖旎经历，那朦胧的影似乎也有了许多更加象的特征。

好，接下来我们继续讲哥布大换的逻辑。

此间战团背靠绝，绝之上是一积雪的斜坡。

大约是因为见过了不知火麻衣月下轻舞，

大约是因为见过了郁闷居士泰山压，

他也只能，听天由命。

无法一剑阙天门，靠的是庆云对振动独特的知能力。

大约是因为见过了莫愁姑娘光乍。

大约是因为曾与元纯陀四纠缠，

有“专家”说亚洲棉原产印度。这却也未必。

让庆云得以持下去。

每一粒似乎都微不足，但当它们共同发声时，就是一不可当的力量。

郦元和徐氏兄弟在坡听到隆隆的声响，一齐大叫不好，急忙寻找边最壮的树固定。

从某角度来说，这说法是对的。因为现在世界上95%的植棉都是长绒棉或者细绒棉。这两个棉，都是“溯源”在洲的。而亚洲土生土长的亚洲棉因为产量等关系已经逐渐被淘汰。

擅长飞术的玄武黑炎，其实是一个视觉艺术家，依靠手快，更换外裳绘图。

大约是因为曾与殷可贴厮磨，

似乎它也是真真切切的人，有着真真切切的温度，