「山神来了，山神来了，

树神倒下了，树神倒下了，

树神挡住了liu动的土石，

我们安全了，我们安全了。」

在南投水里转车上山，经过信义乡再往上爬，全台最隐密小镇神木镇即将chu现yan前。神木镇最初并不叫神木镇，原始镇名已从镇民记忆佚失，历经日本zhi民後多次更动，现在的镇名是由镇民统一投票申请变革。神木镇，是镇民高票通过的最後选择，「神木」更是维系小镇命脉的至高宝wu。

神木镇曾历经灭ding之灾，全靠「树」拯救全镇居民。

百年前南投遭遇严重台风，gungun土石从山ding汹涌而下，速度之快令神木镇镇民束手无策。yan看全镇老小都将遭土石淹没，彼时矗立镇中的千年神木应声倒榻，横跨整座镇的ju大树g阻挡了土石liu，让镇民有机会Si里逃生。

这棵千年神木直至所有镇民都逃到安全chu1才被土石liu拦腰截断，镇民在灾後返回故乡发现神木基底既没有遭虫蛀咬，更没有雷劈痕迹，好端端倒下实在怪异，遑论时间点巧妙，着实令人百思不得其解。

最後，布农族巫医用那他双全盲yan睛告诉镇民自己看到了什麽。

「神木是靠自己的意志倒下。」

「自己的意志？」

「这棵树还能存在一百个一百年，祂是为了拯救大家才牺牲自己。」

双目无法识别事wu的老迈巫医声音浑厚，他的音sE、话语穿透在场所有镇民的心。他们重返现场，望着拦腰截断的ju木低声啜泣。能存活超越百年的ju木凭藉自shen意志挽救小镇，残暴的自然力量毁灭家园，却也是另一GU自然力量挽回他们X命。

於镇民收拾家园後，巫医领tou，镇民毕恭毕敬将横躺镇中央的ju木一段段锯开，他们隆重安葬神木，并留下其中一段祭拜。布农族tou目将神木遗骸供奉家中，镇民每逢纪念日都会带大量供品供奉祭拜。

布农族镇民将神木遗骸称作”Hanito”，意指「JiNg灵」，他们认为真正舍shen拯救镇民的并非「神木」本shen，而是存在神木中的JiNg灵。随着外地人加入神木镇并成为多数，外地人认为「JiNg灵」一词不足以称呼这棵拯救小镇的神木，改以「树神」尊之，也在族中tou目过世後历经jiao涉迎回神木遗骸，并於镇中心盖了一座规模小却雅致的庙宇供奉神木，镇民称之神木庙。

随着南投偏乡各自找到观光定位後，偏僻的神木镇也开始为镇民贫乏的平均收入、不断liu失的年轻人口从长计议。神木镇位居shen山，地chu1偏远，亦无特sE农产品，镇民高层不眠不休讨论，最後决议善用神木镇的神秘gan与至高优势，在神木倒下那日创办神木庆，以豪华高空烟火作为神木庆ga0cHa0，并藉之贩售镇民手工制品，x1引外地游客也刺激消费。

举办在七月初的神木庆就像年轻人告别神木镇的仪式，彼时镇上国中生已知dao会考成绩，是放弃继续就学开始工作又或者往都市求学几乎在仲夏成为定局，因此称神木庆是神木镇孩子对神木镇最mei好的回忆也不为过。

吕绍明漫不经心走在上学必经之路。离开家，他会先经过镇上唯一一间杂货店，在台北看过崭新装潢、灯光明亮的量贩店後，吕绍明对这间杂货店除了嫌恶没有其他想法。他觉得杂货店早该倒光，连玉山都有7-11，凭什麽神木镇到现在连间便利商店都没