社会美、艺术美都包含在内？

第二，美感不是认识而是T验，它是超功利、超逻辑的，而科学美是一种数学美、逻辑美，它超功利，但并不超逻辑。那么，科学美的美感的X质与内涵和一般的美感就有重要的差别，是一个有待解决的问题。

第三，很多物理学家都认为从物理学研究的成果中可以观照宇宙的绝对无限的存在，从而获得一种宇宙感。但是，物理学研究的成果是人类理X活动的产物，而宇宙感则是一种超理X的T验，这就产生一个问题，就是人们有没有可能从理X的领域进入超理X的领域的问题，也就是人们有没有可能从逻辑的“真”进入永恒存在的真、从形式美的感受进入宇宙无限整T的美的感受的问题。

3.很多科学大师都认为追求科学美是科学研究的一种动力，理由主要是：第一，美的东西必定是真的，因此可以由美引真。第二，在科学研究中要想获得创造X的成果，必须依赖直觉和想象。

4.人的大脑两半球有分工。但是一个人在自己的人生和创造中如果能使大脑两半球的功能互相G0u通、互相补充，那就可能使自己在科学和艺术这两个领域或在其中一个领域作出辉煌的创造X的成果。这是达·芬奇、丢勒、歌德、张衡、Ai因斯坦等大科学家大艺术家给我们留下的启示。

九、技术美

1.技术美是社会美的一个特殊的领域，是在大工业的时代条件下，各种工业产品以及人的整个生存环境的美。技术美要求在产品生产中，把实用的要求和审美的要求统一起来。

2.在西方历史上，对技术美的追求可以分三个阶段：第一阶段以莫里斯为代表，主张恢复手工业时代那种既实用又美观的古典风格；第二阶段以苏利约以及格罗庇乌斯等人为代表，主张产品的外观形式应该是它的功能的表现；第三阶段受20世纪人本主义思cHa0的影响，审美设计从工业产品扩展到整个人类的生存环境。

3.技术美的核心是功能美，即产品的实用功能与审美的有机统一。功能美的追求是对历史上曾出现过的两种片面X的否定，一种是只求功能不问形式，一种是把产品的审美价值完全归结为外在的形式。这两种片面X都是对实用功能和审美的割裂。

4.为了正确把握功能美，要注意两个问题：第一，我们说的功能不仅要适应人的物质要求即产品的使用价值，而且要适应人的JiNg神需求即产品的文化价值、审美价值。第二，功能不仅应该T现为产品的内在形式结构，而且也应该T现为产品的表层外观。产品外观的缺陷，往往意味着功能的缺陷。

5.技术美功能美给人的愉悦是一种复合T，包括生理快感、美感和某种JiNg神快感。在当代，越是高档的产品，美感在这个复合T中占的b重就越大。

6.学术界对“日常生活审美化”有多种多样的理解和解释。我们认为，“日常生活审美化”不应理解为人们采用审美眼光看待日常生活，不应理解为追求人生的艺术化，不应理解为后现代主义艺术的某些流派抹掉艺术与生活艺术与非艺术之间界限的主张和实践，也不应理解为网络、影像等等虚拟世界的泛lAn。“日常生活审美化”是对大审美经济时代的一种描绘。在这样一个大审美经济时代，审美T验的要求越来越广泛地渗透到日常生活的各个方面，人们在生活中追求一种愉快的T验。在这样一个大审美经济时代，文化产业越来越受到重视。