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第五章臣服()(2/3)

一个男人说:“巫,你什么时候吃他?我看他细nEnGr0U的,应该好吃的!”

她手中的刀是墨绿sE,不像金属,倒是像玉,可是玉不都是很脆的吗?——总而言之,是一

“不用,我们有r0U。”男人指着队伍后面拖回来的鹿,这是他们今天的战利品,够吃很多天。

nVnV用一块r0Ug哄好阿夏,用一盆清泼醒王瑾瑜。她检查过,少年没有外伤,也没有发,只是肚瘪下去了,才过了三天就瘦得肋骨。

nVnV说:“我不吃他。”

她手下的动作很随意,与其说是磨刀,更像是打发无聊,她似乎本不在意这把刀锋不锋利,因为她用不到,它的象征意义大于实用意义。

她不轻不重地磨着石刀。历史书上说,从打制石到磨制石,代表旧石时代迈新石时代。

nVnV把r0U到他手里,连同r0U还有一罐捣碎的草药,说:“把它敷在伤,就不会血了。”

少年先是环顾四周,神从茫然到绝望,看到她的时候下意识躲闪开,过了一会儿又定地移回来,睛里绽放灼灼生机。

男人说:“他太没用了,连一鹿都打不过。”这话说得保守了,何止是打不过,王瑾瑜压连鹿都接近不了,他一靠近,鹿直接跑了,他本追不上。

另一个男人附和:“你不想吃,可以给我们吃。虽然柴了,但好歹也是人r0U,人r0U很好吃的!”

问话的男人大吃一惊:“养着多浪费粮,你要是不敢杀,我可以帮你杀,但你要多分我几块r0U,我要吃r0U。”

王瑾瑜在来到这里的第二天早上,赤lu0T被她

男人瞪他们一,接过少年给阿夏,对nVnV说:“我走了。”

最重要的是,她有一象牙杖,就是那用来敲过他脑袋的象牙杖,正挂在房屋中间。他之前没有认来,因为天然象牙是弯的,和后世的竖直权杖不太相似。权杖用一整象牙制成,但一整象牙的稀有X在这权杖所代表的意义面前不值一提——

nVnV观察着他,他也在观察nVnV。

他在这里见到的所有家、武都是木制、陶制、石制,没有任何金属元素。青铜在夏朝已然鼎盛。这说明现在最迟也在夏朝之前,也就是史前时代。

男人笑了,抓着她的手:“你给我敷吗?”

“等等。”nVnV从屋里拿阿夏刚烤好的r0U,阿夏拦着不肯给,nVnV打了他一下,把r0U送给领男人,“谢谢你们。”

明明周围都是鹿,他却能把自己饿Si。

但这不太有说服力。因为她肤白皙,肌肤细腻,脊背直,这不属于一个常年劳作的人能拥有的仪态,不是“面朝h土背朝天”的农民,还是小伏低伺候人的隶,走路时应该都会有轻微的驼背;她早晨不用早起劳作,没有人束缚她;她现在没有穿衣服,他记得她之前那件衣服是丝绸制成,丝绸到现代社会都是奢侈品;她的项链、手链是骨牙制成,如果不是她自己猎术超,就是有人给她提供了几百颗牙齿,包括一颗最能象征荣誉的獠牙;她的耳饰材质像玉,发间缀的饰品像是玛瑙、晶。隶时代的平民可以拥有玉石吗?

权杖,顾名思义,权力的象征。

当然,也有可能是因为她是平民,而青铜是贵族专属。

nVnV看向屋内气鼓鼓的阿夏,和躺在地上人事不知的少年,m0了m0男人JiNg壮的x膛,说:“下次吧,阿黎哥。”

回来的——他已经倒了。

少年一个激灵,悠悠转醒,nVnV又开始磨刀。

也就是说,他很有可能来到了新石时代,被一个手握权力的nVX贵族捡回了家。

另一个男人说:“太瘦了,不好吃,如果就好了。”

他们发现他的时候,他已经快把自己饿Si了。

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