“混dan，我要杀了他，杀了他！”

牟田口廉也彻底破防了，一把扯住刀架上的武士刀，用力噼砍防空dong里的家ju设施，发xie着内心的怒火。

敌人的劝降，被牟田口廉也下令用行动打了回去。

jin随其后的空军轰炸报复，并未chu乎他的意料，换了他也是一样的报复。

就是燃烧弹的威力超乎预期了，烧起来的火gen本扑不灭，至今还在熊熊燃烧。

chu1于燃烧弹范围内的bu队损失惨重，一bu分逃了chu来，另一bu分葬shen于烈火之中。

这些损失虽然很大，但是相比较连日来的损失，倒也不算什么。

真让牟田口廉也破防，是经过此次袭击以后，指挥bu军官们的态度有所改变。

敌人第二次用喇叭劝降，喊打喊杀要和敌人拼了的，不像第一次那样多了。

眺望着远chu1还在燃烧的烈火，冲天而起的gungunnong1烟。

众军官们全都沉默了。

敌人叫嚣：“如果不投降，便将他们拒守的半座城用燃烧弹焚烧，将所有人活活烧死。”

这zhong话要看谁说。

是中央军那zhong被他们an在地上打的，他们会觉得是在说笑话，说这话的人是得了失心疯。

可换了一直把他们an在地上揍的川军团来说，所有人都在想：“敌人会有多大可能真的这样干？”

不会有人怀疑川军团zuo不到。

川军团在作战中，已经用火箭弹把整座城炸了一遍，城里面几乎找不到完整的建筑wu了。

用燃烧弹把剩下的半座城市彻底烧成一片白地，他们是真有本钱这样zuo的。

看看被燃烧弹覆盖的一片街区成什么样子了。

人不可能在那里面活下来，一定会被烧死，或者活生生的烤死。

这意味着一旦半座城烧着了，他们所有人都会变成烤猪，绝无幸免。

此时一个刻骨铭心的问题来了：“你怕死吗？”

这个问题要辩证的来看待。

侵略初期，日军中下级军官确实很不怕死，或者严谨点，可以说初期日军中下级军官不怕死的比例很高。

平型关大捷，一个俘虏没抓到，负伤的日本兵反抗伤害救治帮助他们的八路军战士，反正是真的不怕死，还求死。

到了抗日中期，才chu现了数量较多的日本兵受伤被俘。

整个抗日战争，日军大量投降俘虏的，都集中在最后一两年，且抗日的双方加起来也不过万余人。

日本宣布投降后，受降的不算。

总的来说，日本的****武士daojing1神，确实对军队下层教育的很成功。

但能成为军队中上层的高级军官，最起码是读过书有文化的。

跟那些tou脑简单四肢发达，一喊为了天皇就疯狂的野兽不同，他们有大脑和思维的。

因为能够接chu2的信息更多，他们明显gan到国家的颓势。

军官们当然会思索，他们为之奋斗的一切值得吗？

真的要为了必定的失败，豁chu一切包括生命吗？

想明白了，他们没有想死的了。

好死不如赖活着，放yan四海皆准之。

到后面，中下层的军官也明白过来了，开始chu现惜命的情况，不愿意跟敌人拼死蛮干了。

甚至还普遍chu现了，日军和八路军中央军和平共chu1，私底下zuo点军火买卖，把子弹枪支卖给对方换点小米吃。

日军所谓不怕死是不存在的。

人都怕死，不怕死只是因为有dao德，责任，使命的约束。

当贪生怕死产生的后果比死更可怕的时候，人自然就不怕死了。

战败后的日本高层没有几个自杀的，连日本天皇被麦克阿瑟那样羞辱，他不也还忍耐求活嘛！

因为他们贪生怕死，不会有人能够制裁他们。

他们也没有dao德，责任，使命的约束。

人不要脸天下无敌，说的就是跪下认敌人叫爹的日本人。

一票大左中左少左的军官，没了之前的桀骜不驯变得沉默，其实已经是在表态了。

他们不想死，想求一条活路。

但是呢，没人敢先开这个口。

枪打chutou鸟的dao理他们不会不知dao。

谁先开这个