去国家公园当义工，照顾大自然。你大姐夫还很认真说，等我大学毕业，他也办退休，我们搬去花莲住，一起去太鲁阁国家公园当义工。」

「那你儿子呢？」

「我儿子，我跟他说培养他到大学毕业，之後他就得自力更生。」

「哪你公婆呢？」

「我和你大姐夫有问过他们，可以跟我们去花莲住，或是去宜兰跟他们nV儿住，或是两边轮流住都可以。他们说到时候再看情况决定，反正宜兰跟花莲很近。」

原来大姐都规划好了，不亏是长nV，做事都很有计画X。

红云发现爸爸的重男轻nV主要是在读书上，nV孩子若考上公立学校可以继续念，考上私立就不行；男生则是无论公私立都可以读，她的哥哥考上私立的高工，就有继续读。她大学考上私立，爸爸就不让她读，是妈妈去做两份工作，坚持她既然考上了就去读。

妈妈会这麽支持坚她去读私立大学是有原因的，妈妈是日治时代出生的人，虽然出生在大地主家中，可是因当时的社会观念，儿子是生产者，nV儿是赔钱货，外婆生了三个儿子，三个nV儿，妈妈是最後一个，三个nV儿通通送给别人当童养媳，再另外买了三个童养媳给儿子们当太太。二、三O年代的台湾北部山区多数无论贫富的家庭就是这种模式，把自己的nV儿卖给别人家当童养媳，再将别人家的nV儿买来当童养媳，为何要这样？因为可以省了嫁nV儿的嫁妆费，也省了娶媳妇的聘金。童养媳长到七、八岁就可以加入家中农务行列，省了工钱；长到十七、八岁就可以成婚，省了聘金。一个童养媳对养家的贡献这麽多，难怪那年代要如此牺牲nVX。从小到大她常常听到妈妈怨叹自己出生不到一个星期，才六天大就卖给人家当童养媳，七、八岁就得上山帮忙种番薯的苦日子。

妈妈一生最大的遗憾就是没能读书识字。妈妈在五岁时养父因病去世，养母一个人带着三个儿子、三个童养媳，种田、种番薯、种茶叶，养猪、养J、养鸭，没有人空闲着，六个孩子都不给读书。妈妈说当时学校日本老师来家中叫孩子去读书，养母说：「小孩读书要过河，太危险；而且平常她们都要帮忙农作，没时间去读书。」就把学校老师请走。一直到了妈妈15岁时，日本人开办晚学，失学的年轻人都可以利用晚上来读书，不会耽误到家中的农务。养母终於愿意让妈妈去上课，妈妈说每天忙完农务之後，她赶忙洗澡、吃饭，再m0黑走山路赶去晚学，读完书回到家累毙了，倒头就睡，隔天一大早就得起床帮忙农务，根本就没时间写功课，考试也不会，最後读了半年就不去了。