jing1ye排完，他说什么我都不让他碰，nai子涨疼了也自己rouchunai水，不想找他。

这狗东西，想要孩子又不想负责任，真当我冤大tou啊，什么都愿意顺着他来吗？

神经病一样，不理他了好久，也到了佛国境内，黄沙漫天，气候炎热，水分稀少。

这里的佛修大bu分都是苦行僧路线，不少佛修瘦骨嶙峋破破烂烂的，不知dao都以为来到了一个乞丐组成的国家。

可是街dao上不缺乏那些穿金dai银的富商和权贵对那些其貌不扬的乞丐们恭恭敬敬，画面也是相当诡异。

当地的建筑风格也十分ju有异域风情，黄沙白墙，街上行走的骆驼，shen穿各se沙丽的异域姑娘，热情又明媚，居民区家家huhu门口。穿cha一两颗耐干旱的婆娑树，绿se星星点点的分布，各se亚麻布搭建的布棚子，遮风挡沙，底下凉shuang还摆有各类瓜果和香料。

大老远就能闻见香味，这里温差ju大，chu产的瓜类是地界chu了名的味mei香甜，pi薄rou厚。

本想着趁这个机会和当地瓜农讨教经验，等回魔城了，好好改造一下水果岛上putao，哈密瓜，甜甘瓜之类的zhong植方式，改善口gan和chu产量。

但是他要给叶云歌重修剑骨，前几天他被我连tong三十六刀，全都对准骨tou关节chu1，可能jinmoruan骨之类的地方伤到了不少。

我擅长解毒，并不擅长接骨，碎骨补那zhong药材，只适合chu1理一些粉碎xing骨折。

关节伤到了，jinmo连不回来就是废了，还得是专家来。

叶云歌被他手下用轿子抬进若水寺，若水寺是西域佛国六大佛门之一，这里的僧人医术了得，在修真界都享誉不少盛名。

寺庙很大，包围了佛国西南边最高的一座山峰，分好几个院落，最高的是藏经阁和静蝉院，下来就是罗汉堂，方丈院，达mo院。

再下来就是香客进来求佛拜礼的法华寺，光华门，佛门弟子早课的明镜广场，zuo课业的悟禅场。

侧边还有塔林和耕耘院，塔林都是石tou搭建起来的石塔，长满了枫叶林，正是秋天，塔林院一大片望不到边境的红se枫叶。

耕耘院就是若水寺的菜园和耕地，占据了山脚下后山一整片平地，不少僧人挑水送担忙得热火朝天。

光华门光华大dao进入，就是广场，广场两侧有不少队形整齐的弟子正在修炼佛门拳法，也有诵经打坐修静的。

香客来来往往，爬过三个大石梯，又是一个小广场，小广场两侧各zhong了两大颗银杏树，金se的叶子落了满地，底下还有扫地僧人和捡杏子的孩童。

又是一个平地，大水池，水池有荷hua睡莲，秋天了，零散的开着几朵，池塘水里有鱼，再往上一个半米高的小台阶。

就到了若水寺法华寺接待香客的佛堂大殿，殿外的梧桐树下有派发香火香烛的僧人，都是免费的，还能去那求签问凶挂吉。

另一侧的梧桐树林有供香客暂时休息的凉亭和祈福灵树，四五个提供茶水点心的小摊，都是佛院僧人自己开的，象征xing只收一两文铜钱，就能喝上一大壶清热解毒的茶水。

树下摆着香炉和后土观音像，求姻缘求子嗣的来这里居多，还有两栏红se围墙，院门是圆形的，有僧人带领或者初始门院令牌即可入内。

那个院子进去也是更大的寺庙和佛塔，和达mo院，悟蝉院相连，很多病人和家属都被安排住在这几个院子里和佛堂附近。

达mo院上去，就是佛医弟子们zuo早课的静心院和禅场。

叶云歌是病人，法华寺的僧人接待后就领着去了达mo院药堂。

然后领着我们一路进了方丈院，若水寺主持天慈大师和法华寺长老天澜大师都在。

显然时问寻并不是第一次来，对这个两个人十分恭敬，还行了佛礼，我是他属下，自然得一起。

我上一世跟着糟老tou也来过若水寺学习医术，被天慈、天澜还有他们达mo院的几位湛字辈的师兄们带过两年。

这一世他们可能不认识我，我对他们有轻微好gan，报以淡淡的微笑，天慈大师一贯和蔼，衣着朴素，shen边还围着不少小沙弥和孩童。

这些孩童并不是香客的，而是贫苦人家得了重病养不活，也没钱给他们治病的，只能趁着天黑偷偷扔在若水寺塔林和耕耘院后门。

僧人见了一般都不会忍心看着孩子饿死，都会不guan多少，都会带回寺院抚养。

方丈院和明月堂等等几个院落，全都是这些无家可归的孩子们住chu1，耕耘院的菜地和农田zhongchu来的蔬菜基本上可以满足整个寺院和孤儿们的日常饮食。

偶尔也会有香客自助一些银钱给孩子们添置衣wu，寺院收入的9成香火钱也都是用来抚养这帮孤儿和病人们了。

不想归顺佛门的孩子养到十八岁，都能在寺院里学到一两