之间挤了进来，大大咧咧的攀住二人肩头。

这一对儿怂货吓得各自将头向外偏去，忙不迭的塞着鼻孔，支支吾吾地，哪里还哼得出半个不字？

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关于颇黎，后文提及的会比较少，所以要赶在这一节讲个透彻。颇黎，就是中国对玻璃最早的称呼。关于玻璃制造业，我们必须承认，中国确实是一直落在世界的后面。

虽然中国自己也有烧制琉璃的工艺，但是不知是因为选料问题，还是因为烧制瓷器久了喜欢在烧成中加入一些黏土质，这种选料习惯导致中国的烧制琉璃在透明性上和西方玻璃大相径庭。

而玻璃在中亚和欧洲，自公元前一世纪起就有了成熟的烧成和吹制工艺，虽然或多或少的会因为用料不同吸收一些杂色，透明度却已经和现代玻璃相差有限了。公元世纪的欧洲和中东地区，都已经出现了许多制作精巧的大型玻璃器皿，包括了花瓶和食具。罗马玻璃多带青绿，伊诗兰玻璃则略呈现一些琥珀黄。

颇黎自西域传入中国，南北朝之后已经广为人知。无论是经书，药典，还是史书，都有记录。说这颇黎来自颇黎之国。颇黎国具体是哪里？佛家尝传在天竺，但是据《新唐书?吐火罗传》所记“居葱岭西，乌浒河之南，古大夏地。北有颇黎山。”颇黎在故大夏之北（中亚偏东北就是阿尔泰山区，偏西北就是高加索山区），和天竺是两个方向。

唐代以前的书籍都认为颇黎产大秦，颇黎之国，也必在彼方。

如东晋《玄中记》大秦国有五色颇黎，红色最贵。

南朝沈约《梁四公子记》（南宋文帝时期）扶南大舶从西天竺国来，卖碧颇黎镜，面广一尺五寸，重四十斤，内外皎洁。置五色物于其上，向明视之，不见其质。（简单说就是透明的，海路西天竺在今波斯湾海口。）

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《唐书》贞观十七年，佛菻王波多力遣使献赤颇黎、绿颇黎。（佛菻又名大秦，既东罗马帝国。）

结合以上一些因素，和颇黎国在概念和对音上最契合的，就是自公元世纪开始活跃在高加索以外地区的斯拉夫民族“policetribes”也就是现在波兰的前身。那里靠近日后著名玻璃产区，以透明度高，堪比水晶而闻名的波西米亚（boheia）地区（说到捷克玻璃制品和施华洛世奇，大家应该就都懂了）。he是一个小舌音，h的发音在拼音的h，x，sh之间，iadia是常见的表示地区的词尾。所以颇黎国大多是从police抑或bohe（ia）演化过来的。

那么北魏的时候有没有颇黎制品流入中国呢？答案是肯定的。