儒家主流思想相悖的。这里并非笔者攻击儒学，儒学作为一个学派是有历史优越性的，但是古代的知识体系并无法支撑一个真正严谨的现代学派，所以儒，道，墨皆有所长，皆有所失。但是在中国历史上儒家长期一家独大，让学术失去多样性，遏制了其他学派的发展，这并不是儒家学派本身的过错，绝大部分原因是历代统治者主动选择了这门治事学。文中为了纪念有物理精神和机械崇拜的杨子，特意将青魔手的创意嫁接给了他。

接下来我们继续回到印度历史的尾段，来讲一下印度南部历史。

在孔雀王朝时期，印度南部存在一个大国潘地亚（panya），在孔雀王朝的石柱上明确地提到那里不属于孔雀王朝的领地。这个panya和我们之前提到的熊猫人（panava）有什么关系？必然的联系虽然没有，但是我们知道panya人是泰米尔族前身，印度南部以及斯里兰卡的泰米尔人里，panara是常用名（如潘达拉?万年panaravanniyan），并且也有大量地名与panara有关（主要集中在泰米尔纳德邦）。所以这两者之间在文化上存在者某种微妙传承。

这个国家还曾经在中国历史当中出现过。为了精确考证，我们首先需要对古籍里西南夷地区一些国名进行辨伪。因为由路史专家维护的某百科所犯的错误影响深远，我已经不止一次看到网络照搬百科设定而犯下常识错误了，憾甚。

盘越国：魏略?西戎传，三国志?魏书?卷三十?倭人传盘越国，一名汉越王，在天竺东南数千里，与益部相近，其人小与中国人等。

磐起国：后汉书?西域传，天竺国一名身毒，在月氏之东南数千里。俗与月氏同，而卑湿暑热。其国临大水。乘象而战。其人弱于月氏，修浮图道，不杀伐，遂以成俗。从月氏、高附国以西，南至西海，东至磐起国，皆身毒之地。

车离国：三国志?魏书?卷三十?倭人传车离国一名礼惟特，一名沛隶王，在天竺东南三千余里，其地卑湿暑热。其王治沙奇城，有别城数十，人民怯弱，月氏、天竺击服之。其地东西南北数千里，人民男女皆长一丈八尺，乘象、橐駞以战，今月氏役税之。

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东辉国：kaarpa，迦摩缕波国，此国引大唐西域记已有考古考证。

滇越国：史记?大宛列传：天子欣然以骞言为然。乃令骞因蜀、犍为，发间使，四道并出：出駹，出冉，出徙，出邛、僰，各行一二千里。其北方闭氐、筰，南方闭嶲、昆明。昆明之属无君长，善寇盗，辄杀略汉使，终莫得通。然闻其西可千馀里有乘象国，名曰滇越。

某百科无法分清以上这些国家，竟公然混为一谈，全凭拍脑袋，甚至连记录文字都不读。这种毫无逻辑的解读也能过审，就是某百科的悲哀。事实上以上所有国家都是不同的概念，没有任何两个可以等同代换。

滇越国的地理位置没有跨出现在的中国国境，就在今日云南。三国时期长江以南均有象，这个我们前文已经提过。书中清清楚楚写着南至昆明的国家其位置应该无可辩驳。