重构男人的战斗基因，有猴子，魔王，龙王，冥王，僧侣，等各种男X沙文，互相斗争，为了得到最大父权而争权夺利，而且这是nVX暂时不在位置的时空，不知Ai情为何的孙悟空，後来总是被妖nVg引。

好了，写不了歇斯底里的父权和nV权，两种都是一个样，没修养，我知道大部分的剧情，电视都演过了，什麽修成JiNg的修炼，都是反醇善的，正义和罪恶不妥协，但是人X和人道又如何取舍呢，真教人内心渴望自由。

从德勒兹的nVX主义窥探，有nVX的角sE之文学，都可以论一下nVX处境，有器官身T的nVX，不逃逸，而有自己的个X，骄纵蛮横，无器官身T的nVX，任由他人践踏，糟蹋，也不埋怨，逆来顺受。

像花间集，就是男人写nVX凄苦的境界，我非但不喜欢这种闺阁哀怨派，而且还认为为什麽中国历代，没有人称赞成功的nV人，反而是在描写妓nV，妇人落难，等等的悲凉处境，这就不是nV人的理想国了。

或许每个nV人的际遇都不同，寻求自己的快乐，也是一种美的飨宴，何必一定要谈恋Ai，结婚，作家大部分都是自己一个人的，这叫做成就自己，完美自己，不需要依靠别人，只要友谊和亲情就够了，不是吗？除了信仰，人际关系也很重要，建筑自己的信念，不要管别人怎麽说，不断的启蒙自己，认识自己，只要想做的，就放手去做，圆一个做nV哲学家的梦。

我的远距Ai人，是个翻译家，有非常尖端的能力，能笔译也能口译，我的作品都授权由他翻译成书，我会再看一次，看有没有译错，我们一起讨论，他也是外交官员的专门口译者，我们长期在国外居住，看外交官派在那一国，就跟着搬过去，一同跟上司公事公办，也回家跟我私事私办。

这很复杂，因为我不要人陪伴，所以我们分开同居，灵魂在一起，身T却不再一起，他答应我一个月至三个月相聚看一次，za，然後有各自的自由，因为他很忙，跟大使馆分不开身，所以我就删除了他的个资，然後以赖来聊天，我希望在他说话时，是两眼看着我的，就像看我直播英文家教一样，盯着我看，不眨眼。

我想他要我的是身T，不是我的才情，这对峙我承受不了，我需要欣赏我的人，给我加油鼓掌，但是有时候，他真的很像个谜，心理准备工作做得非常好，随时都可听见我的心曲，我的内心是一条意识流。

德勒兹的解域化，使游牧民族可以自由来去，有时nVX只想逃逸路线，自男X得束缚中脱困，他的根j状系谱，以及基本的各种机器，如慾望机器，社会机器，等，对於nVX主义而言，nV人的存在是男人婚姻殖民的後果，而男人却是殖民者主T，从而滋生父权的主流文化。

在看理想国时，出现了腻读状态，整个的叙理和解答，都出乎意料之外，德勒兹遗承自尼采的思想，无器官身T状况是否为超人符码，有待研究，然而反伊底帕斯这部作品，真是绝品，他形塑了自由道德的非罪犯权利，就是逃逸路线，不问人际G0u通对话，一个人的独居身T中，安适自在。